夫父何求(九)

《祂的话》

主的话

「管教你的儿子,他就使你得安息,也必使你心里喜乐。」

箴言廿九章 17 节

夫父何求(九)

现在让我们来看看,父亲作为家中先知的这个责任。父亲担任祭司和担任先知的不同点在于 :当父亲是祭司角色时,他代表家人向神交账 ;当父亲是先知角色时,他代表神向家人传递神的旨意。同时,父亲不仅可以透过言语,也可以透过行为来传递先知的信息

一、以榜样代表神。

一个男人所能做到最像神的行为,乃是借由他的榜样向家人代表神。但相对地,一个父亲也有可能在他的家人面前扭曲了神的形像。

这个父亲是否慈爱、亲切、有怜悯、坚强?如果一个孩子的父亲拥有这些特质,他比较容易想象神是这样的神。但如果这个孩子的父亲是苦毒、怨恨、挑剔、经常不在家、无责任感,那么他幼小的心灵难免会对神有负面的想法。通常他必须十分努力, 才能破除这种深植于童年的误解。

我在前一章中曾提过一名年轻人,他说 :「我父亲是我生命中最恨恶的人。」他的父亲显然在神的形像上误导了他。

父亲要如何在家庭中发挥先知的功能,使家人获益,而非受害?最好的方法是 :透过爱。每个孩子对于爱都会有一种与生俱来的渴求。母亲的爱是非常美好、不可取代的,但那还不够。父爱有着不同的特质,即使是婴儿,也能感受到父爱所传递出的一种力量、安全感、受重视以及有价值感。

当孩子的生命中缺乏这种爱时,会导致他的心中产生一种内在深处的创伤,最好的说法或许就是被拒绝──觉得自己不重要, 没人要。正是这种终极创伤使耶稣死在十字架上,祂遭到父神的拒绝。祂大声呼喊说:「以罗伊!以罗伊!拉马撒巴各大尼?」(翻出来就是 :我的神!我的神!为什么离弃我?)(马可福音十五章 34 节)但却得不到响应。然后祂低下头,气就断了

这是耶稣最终要忍受的可怕结果,只因祂代全人类向神认罪。人类的罪恶使父神掩耳不听祂爱子的呼喊。但是,耶稣仍为了我们被弃绝在十字架上,使我们可以蒙神的接纳。

现代社会成千上万的人身上带着被弃的创伤。有些人从来就不知何为父爱或母爱 ;有些人只知道母爱,却不知道父爱。在大部分的情况下,这种被弃的创伤是从来没有被真正诊断出来的 ; 有人带着遗憾过完一生,却从来不明白自己真正缺乏的是什么。

创伤的病征可以分为积极和消极两种。消极的病征可能会以如下的形式表现 :忧郁、愤世嫉俗、缺乏动力、没有盼望、以致出现自杀倾向。积极的病征则可能是:挫折、忿怒、拒绝权柄、暴力、犯罪,乃至于谋杀。西方社会有许多成因不明的犯罪和暴力事件, 在我看来,这些病症可以追溯到一个既简单又根本的源头 :父亲没能爱他们的子女。

有时候问题不在于父亲不爱子女,而是他们不知道怎样表达父爱。缺乏表达的爱,不能满足孩子的需要。

我在成长的过程中,各方面都受到良好的照顾。但我的家人是英国社会的中坚份子,他们极少表现出温暖的情感。这不是说他们心里没有爱,而是他们受到社会规范的约束而不轻易表达感情。比如,我不记得父亲是否曾把我抱在他的膝上。这在我的人格上留下了一道缺口,而这缺口是在我与父神逐渐进入更深的关系中才补上的。

但我发现,父神的爱既不软弱也不情绪化。祂不希望祂的儿女放纵情绪或是胡思乱想。祂以严格的管教来表达祂的爱 :「因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。」(希伯来书十二章 6 节)

所罗门在整本箴言里,不断强调父亲施行管教的重要性和迫切性。如 :「不忍用杖打儿子的,是恨恶他 ;疼爱儿子的,随时管教。」(箴言十三章 24 节)又如 :「管教你的儿子,他就使你得安息,也必使你心里喜乐。」(箴言廿九章 17 节)

经验证实了所罗门这些教训的可靠性。在那些不管教孩子的家庭中,鲜少会有平安。

父亲既然是一家之主,所有的管教都应当从他而出,尽管母亲有时也可以施行管教。另外,父母的管教应当一致,这很重要。父母双方应当遵守彼此赞同的管教方式,否则子女就会设法在父母之间挑拨离间。

在实行管教时,要注意避免两种极端。第一种极端是养成孩子的叛逆性格。父母为了防止孩子养成叛逆性格,必须管教确实、前后一致,不要容让孩子变得任性、不负责任或是无礼地顶嘴 ; 父母要训练孩子们能实时、安静地按着所吩咐的去做事。

另外一种相反的极端,就是灰心。父亲如果对孩子过分严厉、挑剔、强求,孩子的信心受到打击,容易出现这种态度:「反正没用, 我无论做什么都不能使爸爸高兴。我不如放弃算了。」

保罗针对这两种极端的管教曾说 :「你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气」(歌罗西书三章 21 节),和「你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们」(以弗所书六章 4 节)

我辅导过许多在情感上有严重问题的人。有太多人脆弱的情感或低落的自我价值感,是源于童年时父母某次的不当管教,可能是批评、取笑、当众羞辱或更糟糕的对待 ;孩子的心灵中,因此留下经过二、三十年也无法愈合的创伤。

身为父亲,你必须一方面保持管教,一方面避免使用不公平或过分的手段强求,因而造成孩子的灰心或沮丧。

 

注:引用歌曲版权归原著者。

曲|詞:鄧淑儀 基恩敬拜音樂事工 Amazing Grace Worship Music Ministry 版权所有

注:本篇中歌曲版权属于词曲作者,本篇引用歌曲非原版歌曲,是由李翔在敬拜中弹唱。目的只作团契敬拜赞美使用,请勿随意下载,我们尊重歌曲版权,如有任何疑问,请电邮指正,24小时内删除。

认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般…

——哈巴谷书2:14

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